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林清玄:澈如水晶  從花蓮回來,走蘇花公路,到崇德隧道口附近,看到幾個工人在排石板階梯,他們專注的神情吸引了我,我便下車了。  工人用一種近乎悠閑的樣子排石板梯,他完全不用水泥或任何粘接物,他只是把造型都不同的石板沿山坡調整,讓石板密實在山坡上,并與下一個石板接合。  這看起來不甚費力的工作,事實上是孕含了極獨運的匠心,以及全副的精神,工人必須要完全了解每一塊大小不同的石板和每一寸不同斜度的山坡才做得到。  不遠處,就是海了,一層青、一層藍、一層靛的,完全沒有污染的海。  “這石階可以通到海邊嗎?”怕驚擾了他的工作,我小聲的問工人。  他正一分一分地挪著手上的石塊,約三十秒后,他頭也沒抬地說:“往下走,轉兩次彎,就到海邊了。”  我興奮地沿石階跳躍而(www.lz13.cn)下,心情歡愉像一個孩子,我發現階梯的兩旁開滿牽牛花,比平常看到的還要碩大,是最美麗的淺紫色,色澤清麗,還帶著今天清晨的露水。  到了海邊,看到海岸的卵石美麗不輸給牽牛花,粒粒皆美,獨一無二。一艘漁船正順著波浪在海岸不遠處載沉載浮。  我蹲下來撿石頭。  我向來都喜歡海邊的卵石,因為這些石頭從來沒有隱藏,也不故意顯露,它只是在海岸如實呈現它的美與風采。它不怕人笑,也不排斥別人的掌聲。  這石頭、這海洋、這路邊的牽牛花、這專心排石階的工人,都如是如實地在演出自己,既沒有隱藏,也沒有顯露。這樣一想,使我震驚起來:呀!呀!原來我們身邊最美的事物,無不如實、明白、澈如水晶。  只可惜這水晶映現的沛然萬象,凡俗的眼睛都把它當玻璃來看待。  如果我們要看見這世界的美,需要有一對水晶一樣自然清澈的眼睛;如果我們要體會宇宙更深邃的意義,則需要一顆水晶一樣清明、沒有造作的心。 林清玄散文集__林清玄作品 林清玄:讓開心成為一種習慣 林清玄語錄分頁:123

誰說太認真你就輸了呢    說實話,我特討厭“太認真你就輸了”這句話。當然,也是因為目睹一朋友半年來水深火熱的自我糾結過程,讓人更加憤憤不平。故事一點也不新鮮,這位姑娘在同城活動中認識了一位男生,在慢慢深入了解的過程中,不知不覺喜歡上了人家。可是她卻怎么也猜不透對方的心思,每天像個數花瓣的怨婦一樣,徘徊于“他知道我喜歡他?”還是“他不知道我喜歡他!”這兩個問題中。    作為一個時刻跟進的旁觀者,我一點也不覺得該姑娘是在自作多情。他們一起逛街吃飯看電影,他們單獨去周末小旅行,他們談論相似的人生哲學,男人也會在半夜三更發個含義不清的短信過來,懂得噓寒問暖,還主動給予學業和事業上的鼓勵。    然后某一天,他幽幽地發過來一個鏈接,告訴她說,其實他心里默默地喜歡著這位(非我的朋友)姑娘,并一覽無余地表達自己的思念之情。你說他是真不懂還是假不知呢?也許他們是不想對任何人太殘忍,但其實這才最殘酷。    沒錯,就是這樣的男人。長得不會太帥也不會丑得帶不出去,穿著不是很潮但絕對不會土,不會很屌絲也不會很文青,但兩者也都沾那么點邊。性格雖然有些內向悶騷,卻有種很識大體的溫存,會對你恰如其分地關心,好像有那么點意思又好像沒那種意思。而他們往往有點天然呆,說的好聽點就是“萌”,這樣讓你永遠鬧不清,他究竟是真不知道你的心意,還是裝作不知道。    更讓人抓狂的是,這種男人的關心是出于他的習慣,他先天性的紳士風度,他幾乎對每個異性都如此,你并非是最特別的那個。當你在以為自己遇到真愛時,才頓悟到這一點,可是為時太晚了。    有時候我真是覺得,每個讓姑娘們覺得“認真我就輸了”的男人都很混蛋!受此“認真我就輸了”打擊的姑娘不止一個兩個,我自己也曾是受害者之一。把人家隨手送我一顆糖都小心翼翼存起來,把人家大冬天借我的外套穿著睡了一晚才舍得還,傻乎乎地還在揣測對方到底知不知道我的心意。直到有一天,人家把另一個姑娘領到我面前,滿面春風地告訴我,他們在一起了。    很混蛋是不是,我以為我們談天說地處處那么默契,我以為你是因為喜歡我才對我這么好的。可是最混蛋的還不在這里,我默認你不懂我的心意,不知者無罪嘛。可是過了將近三年,我也摸爬滾打了好幾段感情,練就一身百毒不侵的鋼鐵女戰士之身了,才敢再次同你喝個兩人咖啡。(勵志文章  www.lz13.cn)吞吞吐吐問出那個問題,當年你到底知不知道我的心意呢,你居然大言不慚道,“其實我早就知道了啊,我那么敏感的人怎么可能不知道呢。”雖然很想一巴掌抽過去,但還是裝作很名媛地一笑而過了。    在這個爾虞我詐的感情世界里,一報還一報真的是太平常不過了。其實捫心自問,我也沒有什么資格來給這些男人上綱上線,自己也曾把某男穿越整個城市送來的CD借花獻佛,轉手送給另一個心儀的男人,比轉發一條微博還順手。    想起柏拉圖《會飲篇》中的一則寓言,說是在遠古時代,所有人都是雌雄同體的雙性人,后來因為犯了罪被劈成兩半,所以才有了男人和女人的分別。說的夢幻一點,其實每個人都在尋找他前世失散的另一半。    也許柏拉圖同學的本意是很好的,他不過是想要告訴這些前赴后繼的苦逼大齡男女青年們,不要緊慢慢來,又不趕時間,反正你有那命中注定的另一半,而那一半也正在孜孜不倦地尋找你。總有一天,你們就會像兩塊厚積薄發的磁鐵,啪得一聲碰上了,任誰也掰不開。    幾千年前的古希臘沒有微博也沒有豆瓣,可現在的男男女女們不會這樣認為。微博互粉勾搭到閃婚可能不到三天光景,發封豆郵同城約炮也是家常便飯,沒人非是你前世雌雄同體失散的另一半不可,認真你就輸了啊親。    但是想起來我依然很慶幸,在被“認真你就輸了”重重打擊之后,我沒有無休止地自怨自艾,沒有嫌自己腿不夠長腰不夠細長得不夠好看,更沒有怪自己太要強不懂小鳥依人不解風情。反而覺得夠幸運,看著我們漸行漸遠的世界,本來就不該硬湊在一起才比較好。    感情的算術題,要么就是無解方程式,要么就是無限多個解的開放性問題。全憑你怎么去做這道題,高考還能考它好幾回呢,考不出咱就收拾行李出去間隔個年回來再做,就算做錯幾道題,人生也不會就此完蛋啊。    誰說太認真你就輸了呢?那些木膚膚不懂你當下認真的人,那些后知后覺才體諒到你當時用心良苦的人,他們才是真正的loser啊。分頁:123

豐子愷:秋  我的年歲上冠用了“三十”二字,至今已兩年了。不解達觀的我,從這兩個字上受到了不少的暗示與影響。雖然明明覺得自己的體格與精力比二十九歲時全然沒有什么差異,但“三十”這一個觀念籠在頭上,猶之張了一頂陽傘,使我的全身蒙了一個暗淡色的陰影,又仿佛在日歷上撕過了立秋的一頁以后,雖然太陽的炎威依然沒有減卻,寒暑表上的熱度依然沒有降低,然而只當得余威與殘暑,或霜降木落的先驅,大地的節候已從今移交于秋了。實際,我兩年來的心情與秋最容易調和而融合。這情形與從前不同。在往年,我只慕春天。我最歡喜楊柳與燕子。尤其歡喜初染鵝黃的嫩柳。我曾經名自己的寓居為“小楊柳屋”,曾經畫了許多楊柳燕子的畫,又曾經摘取秀長的柳葉,在厚紙上裱成各種風調的眉,想象這等眉的所有者的顏貌,而在其下面添描出眼鼻與口。那時候我每逢早春時節,正月二月之交,看見楊柳枝的線條上掛了細珠,帶了隱隱的青色而“遙看近卻無”的時候,我心中便充滿了一種狂喜,這狂喜又立刻變成焦慮,似乎常常在說:“春來了!不要放過!趕快設法招待它,享樂它,永遠留住它。”我讀了”良辰美景奈何天”等句,曾經真心地感動。以為古人都太息一春的虛度。前車可鑒!到我手里決不放它空過了。最是逢到了古人惋惜最深的寒食清明,我心中的焦灼便更甚。那一天我總想有一種足以充分酬償這佳節的舉行。我準擬作詩,作畫,或痛飲,漫游。雖然大多不被實行;或實行而全無效果,反而中了酒,鬧了事,換得了不快的回憶;但我總不灰心,總覺得春的可戀。我心中似乎只有知道春,別的三季在我都當作春的預備,或待春的休息時間,全然不曾注意到它們的存在與意義。而對于秋,尤無感覺:因為夏連續在春的后面,在我可當作春的過剩;冬先行春的前面,在我可當作春的準備;獨有與春全無關聯的秋,在我心中一向沒有它的位置年齡告了立秋以后,兩年來的心境完全轉了一個方向,也變成秋天了。然而情形與前不同:并不是在秋日感到像昔日的狂喜與焦灼。我只覺得一到秋天,自己的心境便十分調和。非但沒有那種狂喜與焦灼,直常常被秋風秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中,暫時失卻了自己的所在。而對于春,又并非像昔日對于秋的無感覺。我現在對于春非常厭惡。每當萬象回春的時候,看到群花的斗艷,蜂蝶的擾攘,以及草木昆蟲等到處爭先恐后地滋生繁殖的狀態,我覺得天地間的凡庸,貪婪,無恥,與愚癡,無過于此了!尤其是在青(www.lz13.cn)春的時候,看到柳條上掛了隱隱的綠珠,桃枝上著了點點的紅斑,最使我覺得可笑又可憐。我想喚醒一個花蕊來對它說:“啊!你也來反覆這老調了!我眼看見你的無數的祖先,個個同你一樣地出世,個個努力發展,爭榮競秀;不久沒有一個不憔悴而化泥塵。你何苦也來反覆這老調呢?如今你已長了這孽根,將來看你弄嬌弄艷,裝笑裝顰,招致了蹂躪,摧殘,攀折之苦,而步你的祖先們的后塵!”實際,迎送了三十幾次的春來春去的人,對于花事早已看得厭倦,感覺已經麻木,熱情已經冷卻,決不會再像初見世面的青年少女地為花的幻姿所誘惑而贊之,嘆之,憐之,惜之了。況且天地萬物,沒有一件逃得出榮枯,盛衰,生滅,有無之理。過去的歷史昭然地證明著這一點,無須我們再說。古來無數的詩人千遍一律地為傷春惜花費詞,這種效顰也覺得可厭。假如要我對于世間的生榮死滅費一點詞,我覺得生榮不足道,而寧愿歡喜贊嘆一切的死滅。對于死者的貪婪,愚昧,與怯弱,后者的態度何等謙遜,悟達,而偉大!我對于春與秋的舍取,也是為了這一點。夏目漱石三十歲的時候,曾經這樣說:“人生二十而知有生的利益;二十五而知有明之處必有暗;至于三十的今日,更知明多之處暗亦多,歡濃之時愁亦重。”我現在對于這話也深抱同感;有時又覺得三十的特征不止這一端,其更特殊的是對于死的體感。青年們戀愛不遂的時候慣說生生死死,然而這不過是知有“死”的一回事而已,不是體感。猶之在飲冰揮扇的夏日,不能體感到圍爐擁衾的冬夜的滋味。就是我們閱歷了三十幾度寒暑的人,在前幾天的炎陽之下也無論如何感不到浴日的滋味。圍爐,擁衾,浴日等事,在夏天的人的心中只是一種空虛的知識,不過曉得將來須有這些事而已,但是不能體感它們的滋味。須得入了秋天,炎陽逞盡了威勢而漸漸退卻,汗水浸胖了的肌膚漸漸收縮,身穿單衣似乎要打寒噤,而手觸法郎絨覺得快適的時候,于是圍爐、擁衾,浴日等知識方能漸漸融入體驗界中而化為體感。我的年齡告了立秋以后,心境中所起的最特殊的狀態便是這對于“死”的體感。以前我的思慮真疏淺!以為春可以常在人間,人可以永在青年,竟完全沒有想到死。又以為人生的意義只在于生,我的一生最有意義,似乎我是不會死的。直到現在,仗了秋的慈光的鑒照,死的靈氣鐘育,才知道生的甘苦悲歡,是天地間反覆過億萬次的老調,又何足珍惜?我但求此生的平安的度送與脫出而已。猶之罹了瘋狂的人,病中的顛倒迷離何足計較?但求其去病而已。我正要擱筆,忽然西窗外黑云彌漫,天際閃出一道電光,發出隱隱的雷聲,驟然灑下一陣夾著冰雹的秋雨。啊!原來立秋過得不多天,秋心稚嫩而未曾老練,不免還有這種不調和的現象,可怕哉!   豐子愷作品_豐子愷散文集 豐子愷:楊柳 豐子愷:白鵝分頁:123

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